{"id":2060,"date":"2017-05-31T00:36:11","date_gmt":"2017-05-30T22:36:11","guid":{"rendered":"http:\/\/churchathome.de\/?p=2060"},"modified":"2018-09-14T14:26:11","modified_gmt":"2018-09-14T12:26:11","slug":"andacht-vom-31-mai-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vorratshaus.lion-of-judah.net\/?p=2060","title":{"rendered":"Andacht vom 31. Mai 2017"},"content":{"rendered":"<p>Shalom ich w\u00fcnsche dir einen gesegneten und liebevollen Tag. Die Liebe Gottes soll dein Leben bestimmen, sehe alle Menschen und Situationen mit den Augen Jesus Christus. Bei Gott gibt es kein Ansehen der Person, habe auch du kein Ansehen der Person. Gott ist Heilig, so sei auch du Heilig!<\/p>\n<blockquote>\n<h2><em><u>Lasse dich niemals durch Gesetzlichkeit knechten! <\/u><\/em><\/h2>\n<\/blockquote>\n<pre><strong>Apostelgeschichte 4, 1-4 <\/strong>\n<strong>W\u00e4hrend sie aber zum Volk redeten, traten die Priester und der Hauptmann des Tempels und die Sadduz\u00e4er auf sie zu.<\/strong>\n<strong>Die verdross es, dass sie das Volk lehrten und in Jesus die Auferstehung von den Toten verk\u00fcndigten.<\/strong>\n<strong>Und sie legten Hand an sie und setzten sie ins Gef\u00e4ngnis bis zum folgenden Morgen, denn es war schon Abend.<\/strong>\n<strong>Viele aber von denen, die das Wort geh\u00f6rt hatten, wurden gl\u00e4ubig. Und die Zahl der M\u00e4nner stieg auf etwa f\u00fcnftausend.<\/strong><\/pre>\n<p>Der Lahme war auf dem Gel\u00e4nde des Tempels geheilt worden, und zwar in einem Teil des Tempels, der st\u00e4ndig gedr\u00e4ngt voller Menschen war. Dadurch war der ganze Vorfall unvermeidlich ins Rampenlicht der \u00d6ffentlichkeit gedr\u00fcckt worden. Die sch\u00f6ne T\u00fcr war das Tor, durch das man vom Vorhof der Heiden in den Vorhof der Frauen gelangte. Der Vorhof der Heiden war der gr\u00f6\u00dfte und belebteste aller Tempelh\u00f6fe, denn dort hatten Angeh\u00f6rige aller V\u00f6lker Zugang, sofern sie sich an die allgemein g\u00fcltigen Gesetze des Anstands und Schicklichkeit hielten. Hier befanden sich die Buden der Geldwechsler und die Verkaufsst\u00e4nde er H\u00e4ndler, die Opfertiere verkaufen.<\/p>\n<p>Das Tempelgel\u00e4nde wurde von zwei herrlichen S\u00e4ulenhallen umschlossen, die an der Ecke des Vorhofes der Heiden rechtwinklig aneinanderstie\u00dfen. Es handelt sich um die K\u00f6nigliche Halle und um die Halle Salomos. Auch diese Hallen waren voller Menschen, die gekommen waren, um zu beten und Gott zu loben, um zu lernen und um den Tempel anzuschauen. Nat\u00fcrlich wurden sowohl dieser Vorfall wie auch die ganze Kette der Ereignisse alle Anwesenden offenkundig und \u00fcbte gro\u00dfe Wirkung auf sie aus. In diesem Augenblick nun erschienen die Priester, der Hauptmann des Tempels und Sadduz\u00e4er auf der Bildfl\u00e4che. Bei dem Hauptmann des Tempels, wie es in der gebr\u00e4uchlichen deutschen \u00dcbersetzung hie\u00df, handelt es sich um einen Beamten, der die Bezeichnung Sagan f\u00fchrte. Er\u00a0 war die rechte Hand es Hohepriester und zugleich der oberste Vollzugsbeamte. Er hatte vor allem f\u00fcr die Aufrechterhaltung der Ordnung im Tempel zu sorgen.<\/p>\n<p>Als sich die Menschenmenge um Petrus scharte, war es seine Pflicht, mit der Tempelwache einzugreifen. Mit ihm zusammen erschienen die Sadduz\u00e4er, welche die wohlhabende Oberschicht bildeten. Zwar gab\u00a0 es nicht sehr viele von ihnen, doch sie waren reich und besa\u00dfen gro\u00dfen Einfluss.<\/p>\n<p>Die ganze Angelegenheit beunruhigte sie aus zwei Gr\u00fcnden und bedeutete ein gro\u00dfes \u00c4rgernis f\u00fcr sie. Erstens glaubten sie nicht an die Auferstehung der Toten, die von den Aposteln \u00f6ffentlich verk\u00fcndet wurde und zweitens arbeiteten die Sadduz\u00e4er als die reiche Oberschicht eng mit den Besatzungsbeh\u00f6rden zusammen. Um ihren Reichtum, ihre Bequemlichkeit, ihr Ansehen und ihre Macht nicht einzub\u00fc\u00dfen, pflegten sie freundschaftliche Beziehungen zu den R\u00f6mern. Sie w\u00fcnschten, dass der statusquo, die herrschenden Zust\u00e4nde, auf keinen Fall gest\u00f6rt w\u00fcrden. Auch in der heutigen Zeit, sind manche Menschen stark um ihre Position in der Gemeinde bedacht. Anstatt einen neuen, geistlich gereiften Christen mit einzubinden, um die vorhandenen Ressourcen zu nutzen, haben Bestandschristen Angst um ihre Position. Da m\u00fcssen sich pl\u00f6tzlich gereifte Christen erstmal beweisen ob sie Jesus Christus recht dienen und ob sie in den engsten Kreis der Gemeindemitarbeiter aufgenommen werden k\u00f6nnen. Ihr Einsatz wird dann auch als Aufruhr gesehen und muss unterbunden werden.<\/p>\n<p>Die r\u00f6mischen Beh\u00f6rden waren im Allgemeinen sehr tolerant, gingen jedoch bei \u00f6ffentlichen Unruhen erbarmungslos vor. Die Sadduz\u00e4er folgerten nun aus den Vorg\u00e4ngen im Tempel sofort, dass es unter der Bev\u00f6lkerung wom\u00f6glich zu Unruhen und Aufruhr kommen k\u00f6nne, wenn die Apostel ungehindert weitermachen d\u00fcrften. Das wiederum h\u00e4tte f\u00fcr sie selbst verheerende Folgen nach sich ziehen k\u00f6nnen. Sie schlugen daher vor, Petrus und Johannes umgehend zu verhaften. So geschieht es, wenn eine Gemeinde mehr unter weltlichen Einfluss steht, als wie unter dem Geist Gottes. Wenn mehr das Ansehen der Person z\u00e4hlt als das Ansehen bei Gott.<\/p>\n<blockquote><p>Bei Gott gibt es kein Ansehen der Person, so soll es bei dir auch kein Ansehen der Person geben. Behandle alle Menschen so, wie du auch behandelt werden m\u00f6chtest. Da wo der Geist Gottes ist, das ist Freiheit, in dieser Freiheit sollst du leben und andere Leben lassen. Lasse dich niemals durch Gesetzlichkeit knechten, nachdem du die Freiheit Jesus Christus geschmeckt hast, Maranatha!<\/p><\/blockquote>\n<p><strong><em>Gottes Schutz, Segen und Frieden<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>euer Pastor Thorsten Wurm (Lionheart) \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Shalom ich w\u00fcnsche dir einen gesegneten und liebevollen Tag. Die Liebe Gottes soll dein Leben bestimmen, sehe alle Menschen und Situationen mit den Augen Jesus Christus. Bei Gott gibt es kein Ansehen der Person, habe auch du kein Ansehen der Person. 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