Shalom ich w\u00fcnsche dir einen gesegneten und besinnlichen Tag. Besinne dich auf die wesentlichen Dinge deines Lebens und baue darauf auf. Jesus m\u00f6chte dein t\u00e4glicher Begleiter sein durch den Heiligen Geist. Lade ihn jeden Morgen aufs Neue ein, mit dir den Tag zu verbringen und dich in allen zu leiten und zu f\u00fchren. Du wirst erleben er nimmt deine Einladung mit Freuden an, er wird dich nicht alleine lassen!<\/p>\n
\nKaufe die Zeit auf! <\/u><\/em><\/h2>\n<\/blockquote>\n
Apostelgeschichte 2, 14-21<\/strong>\nDa trat Petrus mit den Elfen auf, erhob seine Stimme und sprach zu ihnen: Ihr j\u00fcdischen M\u00e4nner und ihr alle, die ihr zu Jerusalem wohnet, das sei euch kund, und horchet auf meine Worte!<\/strong>\nDenn diese sind nicht trunken, wie ihr w\u00e4hnet; denn es ist erst die dritte Stunde des Tages;<\/strong>\nsondern dies ist, was durch den Propheten Joel gesagt worden ist:<\/strong>\n\u00abUnd es wird geschehen in den letzten Tagen, spricht Gott, da werde ich ausgie\u00dfen von meinem Geist \u00fcber alles Fleisch; und eure S\u00f6hne und eure T\u00f6chter werden weissagen, und eure J\u00fcnglinge werden Gesichte sehen, und eure \u00c4ltesten werden Tr\u00e4ume haben;<\/strong>\nja, auch \u00fcber meine Knechte und \u00fcber meine M\u00e4gde werde ich in jenen Tagen von meinem Geiste ausgie\u00dfen, und sie werden weissagen.<\/strong>\nUnd ich will Wunder tun oben am Himmel und Zeichen unten auf Erden, Blut und Feuer und Rauchdampf;<\/strong>\ndie Sonne wird sich in Finsternis verwandeln und der Mond in Blut, ehe der gro\u00dfe und offenbar werdende Tag des Herrn kommt.<\/strong>\nUnd es soll geschehen, da\u00df jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, errettet werden wird.\u00bb<\/strong><\/pre>\nVers 15 betont Petrus ausdr\u00fccklich, dass diese M\u00e4nner nicht betrunken sein k\u00f6nnten, dass es erst die dritte Stunde des Tages sei. Bei den Juden begann der Tag um sechs Uhr morgens und endete um Sechs Uhr nachmittags. Die dritte Stunde des Tages bedeutet nach unserer Zeitrechnung als neun Uhr morgens.<\/p>\n
Dieser Absatz konfrontiert uns mit einer der fundamentalen Vorstellungen, die das Alte und Neue Testament beherrschen, mit der Vorstellung am Tag des Herrn. Sowohl im Alten wie auch im Neuen Testament k\u00f6nnen wir vieles nicht verstehen, ohne die wichtigsten Grundgedanken zu kennen, die dieser Vorstellung zugrundeliegen. Die Juden waren zu allen Zeiten davon \u00fcberzeugt, dass sie das auserw\u00e4hlte Volk Gottes seien. Sie verstanden darunter, dass sie das Volk seien, das vor allen anderen V\u00f6lkern zu besonderem Ruhm gelangen und besondere Vorrechte genie\u00dfen sollte. Sie waren stets nur ein kleines Volk gewesen, dessen Geschichte eine Kette von Katastrophen darstellte. Es war ihnen daher v\u00f6llig klar, dass sie mit menschlichen Mitteln niemals den Zustand erreichen konnten, der ihnen als dem auserw\u00e4hlten Volk Gottes zukam. So gelangten sie allm\u00e4hlich zu dem Schluss, dass Gott das tun m\u00fcsse, wozu die Menschen nicht f\u00e4hig waren.<\/p>\n
Und so warteten sie auf den Tag, an dem Gott unmittelbar in die Geschichte eingreifen und sie erh\u00f6hen werde, wie sie es sich ertr\u00e4umten. Der Tag dieses Eingreifens war der Tag des Herrn, an dem unter fruchtbaren Geburtswehen das neue Zeitalter anbrechen werde. Dieser Tag wird unerwartet wie der Dieb in der Nacht kommen; an diesem Tag wird die Welt in ihren Grundfesten ersch\u00fcttert werden und die Himmel werden vergehen, die Elemente vor Hitze zerschmelzen. Es wird ein Tag des Gerichts und des Schreckens sein. In s\u00e4mtlichen prophetischen B\u00fcchern des Alten Testaments und in vielen B\u00fcchern des Neuen Testaments wird dieser Tag beschrieben(bezeichnete Stellen sind: Jes2, 12; 13, 6 ff; Amos\u00a0 5, 18; Zep1, 7; Joel 2, 1; 1Thess5, 2 ff; 2Petr3, 10).<\/p>\n
Petrus meint an dieser Stelle im Hinblick auf die Juden: \u201eSeit Generationen habt ihr von dem Tag des Herrn getr\u00e4umt, von dem Tag, an dem Gott selbst in die Geschichte eingreift. Mit Jesus Christus ist dieser Tag gekommen\u201c. Hinter all diesen veralteten Bildern wird dennoch eins entscheidend deutlich, die gro\u00dfe Wahrheit: Mit Jesus Christus griff Gott pers\u00f6nlich in die Geschichte der Menschheit ein.<\/p>\n
Im Alten Testament ist mit den \u201eletzten Tagen\u201c eine Zeit gemeint, in der Gott sich auf m\u00e4chtiger Weise erweist, um das B\u00f6se zu richten und sein Volk zu retten(vgl. Jes2, 2-21; 3, 18-4, 6; 10, 20-23; Hos1-2; Joel1-4; Am 8, 9-11; 9, 9-12).<\/p>\n
Das Neue Testament offenbart, dass die \u201eletzten Tag\u201c mit dem ersten Kommen Christi und der Ausgie\u00dfung des Geistes \u00fcber seinem Volk begannen. Einen Abschluss werden die letzten Tage mit dem zweiten Kommen Christi finden(Mk1, 15; Lk4, 18-21; Hebr1, 1-2). Gekennzeichnet ist diese besondere Zeit vom Gericht gegen das B\u00f6se, von Autorit\u00e4t \u00fcber D\u00e4monen, der M\u00f6glichkeit der Errettung f\u00fcr Menschen sowie durch die Gegenwart des Reiches Gottes(d.h. seiner Kraft, Ziele und Lebensweise sowohl jetzt auf Erden als auch in Ewigkeit). Am Ende dieses Zeitalters wird der Herr die Gemeinde von der Erde nehmen(1Thess4, 13-5, 3) und seine h\u00e4rtesten Gerichte \u00fcber die Welt bringen(Mt4, 21-22; Offb6-19).<\/p>\n
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- Gottes Werk in den \u201eletzten Tagen\u201c wird durch die Kraft des Heiligen Geistes vollbracht werden(Mt12, 28).<\/li>\n
- In den letzten Tagen wirkt Gottes Kraft durch Christi Anh\u00e4nger, um in Satans Herrschaftsbereich einzufallen, die Werke des Teufels zu zerst\u00f6ren und Menschen f\u00fcr Gott zur\u00fcckerobern. Doch der Kampf hat erst begonnen; er ist noch nicht vorbei. Satans b\u00f6se Machenschaften \u00fcben immer noch gro\u00dfen Einfluss aus und verursachen viel Zerst\u00f6rung(Eph6, 10-18). Die b\u00f6sen M\u00e4chte Satans werden erst mit der Wiederkunft Christi ein Ende finden und mit ihnen werden auch die \u201eletzten Tage\u201c zu einem Abschluss kommen(vgl.1Petr1, 3-5; Offb19).<\/li>\n
- Die letzten Tage sind eine Zeit freim\u00fctiger Evangelisation, durch die Christi Botschaft der geistlichen Errettung \u00fcberall in der Welt verbreitet wird, wo Menschen noch keine pers\u00f6nliche Beziehung zu ihm haben. Es ist eine Zeit, in der alle aufgerufen werden, ihre rebellischen Wege aufzugeben, ihren Glauben in Christus zu setzen und die Kraft des Heiligen Geistes zu erleben(Apg1, 8; 2, 4. 38-40; Joel3, 1-5). Wer Christus nachfolgt, muss in dieser Zeit alles daran setzen, durch die Kraft des Heiligen Geistes das Erl\u00f6sungswerk Christi zu verk\u00fcndigen und zu demonstrieren, ist das Endgericht doch nicht fern(R\u00f6m2, 5-\u201eder gro\u00dfe und herrliche Tag des Herrn\u201c(Apg2, 20b). Wir m\u00fcssen stets wachsam sein und auf den Tag warten, an dem Christus wiederkommt und sein Volk von der s\u00fcndhaften Welt erl\u00f6st(Joh14, 3; 1Thess4, 15-17).<\/li>\n
- Die \u201eletzten Tage\u201c leiten offiziell die aktive Gegenwart des Reiches Gottes ein, das nun in seiner ganzen Macht kommt(siehe Lk11, 20). Es ist wichtig, diese Macht in ihrer ganzen F\u00fclle zu erleben, weil wir sie f\u00fcr den geistlichen Kampf brauchen(2Kor10, 3-5; Eph6, 11-12) und mit ihrer Hilfe Widerstand und Leid ertragen k\u00f6nnen, die unweigerlich mit unserer Hingabe an Christus einhergehen(Mt5, 10-12; 1Petr1, 6-7).<\/li>\n<\/ul>\n
Petrus bringt die Sprachenrede(Apg2, 4. 11) mit Prophetie in Verbindung(Apg2, 17-18). Das bedeutet, dass die Sprachenrede eine Form der prophetischen Rede ist, denn Prophetie hei\u00dft im Grunde nichts weiter, als Gott unter dem direkten Einfluss des Heiligen Geistes die eigene Stimme zur Verf\u00fcgung zu stellen.<\/p>\n
Im Buch der Apostelgeschichte \u201ewurden alle(d.h. 120) erf\u00fcllt von heiligem Geist und begannen, in fremden Sprachen zu reden, wie der Geist es ihnen eingab\u201c(Apg2, 4). Der Heilige Geist kam \u00fcber Kornelius und seine Angeh\u00f6rigen und Petrus und seine Begleiter \u201eh\u00f6rten sie n\u00e4mlich in Zungen reden und en gro\u00dfen Gott preisen\u201c(Apg10, 44-47) und \u201ekam der Heilige Geist \u00fcber sie(d.h. die J\u00fcnger in Ephesus) und sie redeten in Zungen und in prophetischen Worten\u201c(Apg19, 6).<\/p>\n
Zu anderen Zeichen und Manifestationen durch geisterf\u00fcllte Menschen geh\u00f6ren prophetische Tr\u00e4ume und Visionen(siehe Apg17; 10, 9-23; vgl. Joel3, 1). Der Geist soll dem ganzen Volk Gottes(d.h. allem Anh\u00e4ngern Christi) zur Zur\u00fcstung gegeben werden, ohne R\u00fccksicht auf Alter, Geschlecht oder Stellung(siehe Apg2, 18).<\/p>\n
Joels Prophetie zufolge, die Petrus hier zitiert, ist die Taufe im Heiligen Geist f\u00fcr Menschen, die bereits in Gottes Reich sind, d.h. die \u201ewiedergeborene\u201c(Joh3, 3-6) Anh\u00e4nger Christi sind. Die Verheissung gilt allen, Mann oder Frau, Junge oder M\u00e4dchen, die sich Jesus ausgeliefert haben und zu Gott geh\u00f6ren.<\/p>\n
Petrus zitiert Joel und sagt, dass Gott seinen Geist \u201ein jenen Tagen\u201c ausgie\u00dfen wird. Die Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes, d.h. als Gott gro\u00dfz\u00fcgig seinen Geist sandte, um seine Diener zu bevollm\u00e4chtigen und durch sie zu leben, und die damit einhergehenden \u00fcbernat\u00fcrlichen Zeichen und Manifestationen k\u00f6nnen nicht auf den einen Pfingsttag beschr\u00e4nkt werden.<\/p>\n
Die Kraft und Hilfe des Heiligen Geistes stehen Christen im gesamten Gemeindezeitalter zur Verf\u00fcgung. Damit ist die ganze Epoche zwischen Jesu erstem Kommen, genauer gesagt seine Auferstehung, Himmelfahrt und Sendung des Heiligen Geistes und seinem zweiten Kommen gemeint(Offb19-20; siehe Apg2, 39). Nat\u00fcrlich schlie\u00dft das auch unsere eigene Zeit mit ein. Auch dir steht die Kraft des Heiligen Geistes, durch dein Glauben an Jesus Christus zu. Kaufe die Zeit auf, in der du Freim\u00fctig das Evangelium verk\u00fcndigen kannst, nutze jede einzelne Minute dazu, mit deinem ganzen Sein, Maranatha!<\/p><\/blockquote>\n
Gottes Schutz, Segen und Frieden<\/em><\/strong><\/p>\n
euer Pastor Thorsten Wurm (Lionheart) <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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